مراقبه و توکل زمینه دوری از خطا و گناهان است/ محاسبه نفس، سبب رشد و تقویت تقوا است

علی رضایی کارشناس علوم قرآنی در گفت‌وگو با خبرگزاری میزان درباره دعای روز بیست و نهم ماه مبارک رمضان گفت: در این روز بندگان از خداوند متعال می‌خواهند تا آنان را در پوشش رحمت خداوند متعال قرار دهد و توفیق و حفظ از گناه و پاکی دل از تاریکی‌های شک‌ها و اوهام باطل را به آنان عطا فرماید. این دعا در روز‌های آخر ماه رمضان معارف ارزشمندی را به ما یادآوری می‌کند. تاریک‌های شک که ویران کنده روح است و اوهام باطل که زمینه گناه و شرک را رقم می‌زند دو دشمن در کمین انسان‌ها مومن محسوب می‌شوند.

وی مضمون دعای بیست و نهم ماه مبارک رمضان را موردبررسی قرارداد و ادامه داد: در این دعا مومنان درخواست دارند از درگاه پروردگار که «اللَّهُمَّ غَشِّنِّی فِیْهِ بِالرَّحْمَةِ، وَارْزُقْنِی فِیْهِ التَّوْفِیقَ وَالعِصْمَةَ وَطَهِّرْ قَلْبِی مِنْ غَیاهِبِ التُّهْمَةِ، یا رَحِیماً بِعِبادِهِ المُؤْمِنِینَ.‌ای خدا در این روز مرا به رحمت خود درپوشان و هم توفیق و حفظ از گناهان روزی فرما، و دلم را از تاریکی‌های شک‌ها و اوهام باطل پاک دار،‌ای خدای مهربان بر اهل ایمان.» کسب این توفیق که بتوانیم خود را از گناهان دور نگاه داریم یک موفقیت محسوب می‌شود.

رضایی به دوری از گناهان اشاره و افزود: بزرگان دین درباره بندگی، دو اصل مهم را مورد تذکر قرار می‌دهند. یکی، معرفت و دیگری، مراقبه است. اگر این دو زمانی حاصل می‌شود که انسان، عبدالله می‌شود و لذّت بندگی می‌چشد. چنین افرادی، اگر همه عالم را به آنان دهند، حاضر نیستند با یک لحظه بندگی عوض کنند. خدای متعال در آیه ۱۸ سوره حشر قرآن کریم می‌فرماید: «ای کسانی که ایمان آورده‌اید از (مخالفت) خدا بپرهیزید و هر کس باید بنگرد تا برای فردایش چه چیز از پیش فرستاده و از خدا بپرهیزید که خداوند از آنچه انجام می‌دهید آگاه است.» امیرالمومنین علی (ع) درباره حفاظت الهی می‌فرمایند: «هر کس از خود محافظت کند، خداوند هم از او محافظت می‌کند.» تقوا اول مربوط به انجام کار خیر و تقوای دوم مربوط به ترک محرمات است.

این کارشناس علوم قرآنی بیان کرد: ایمان، زمینه تقوا و شرط ثمربخشی ایمان، داشتن تقوا است. به امید کار خیر وارثان نباشیم، هرکس به فکر قیامت خود باشد. در آنچه به عنوان عمل صالح ذخیره مى‌کنیم، دقت کنیم؛ محاسبه نفس لازم است. اگر امروز دقت نکنیم، توجه فردا سبب شرمندگى خواهد بود. قیامت، نزدیک است پس آینده‌نگرى و عاقبت‌اندیشى، لازمه ایمان است. تقوا، زمینه محاسبه نفس و محاسبه نفس، سبب رشد و تقویت تقوا محسوب می‌شود. امیرالمومنین، علی‌بن‌ابی‌طالب (ع) در وصایای خود به کمیل می‌فرمایند: کمیل! هیچ حرکتی نمی‌توانی انجام بدهی، مگر اینکه محتاجی با معرفت پس‌ای کمیل! هر روزت را با نام خدا شروع کن؛ توکّل به خدا داشته باش.

وی یکی از مسیر‌های توفیق به درگاه خداوند متعال را برپا کردن نماز شب خواند و افزود: انسانی، که دل شب قیام می‌کند. بندگی خود را اعلام کرده و مسیر توفیق را می‌پیماید و ذکر، یاد خداوند و قرائت قرآن کریم بخش بسیار مهم آن است به همین دلیل هر وقت توانستی، سه آیه بخوان، پنج آیه بخوان، قرآن در جیبت باشد، یکجا نشستی کاری نداشتی، سریع قرآن را باز کن و بخوان. بدین ترتیب اگر صبح یک کار خیر انجام دادی و شب هم یک کار خیر انجام دادی و روزت را با خیر شروع کردی و شب را هم با خیر تمام کردی، اگر گناهی در میان آن، انجام داده باشی، بخشیده می‌شود.

رضایی به توبه اشاره و تاکید کرد: خداوند متعال در آیه ۱۸۶ سوره بقره می‌فرمایند: وَ اِذَا سَألَکَ عِبادِی عَنِّی فَاِنِّی قَرِیبٌ اُجِیبُ دَعوَۀَ الدّاعِ اِذَا دَعان‌ای رسول اگر بندگان من از تو راجع به من سؤال کردند به آن‌ها بگو من نزدیک به شما هستم اجابت می‌‏کنم دعای دعاکننده را هرگاه که مرا بخواند. امام سجاد (ع) فرمودند: «برای جذب و جلب رافت و رحمت الهی دستور انعطاف را به انسان مرحمت می‌کند، تا یک نیایشگر به ذات اقدس الله عرض کند: اگر گناهی از ما صادر شده است، در اثر لجاج و عناد نبوده! ما می‌دانیم که مستوجب عذاب الهی هستیم، و تو بخشنده بزرگ هستی پس از گناهان ما درگذر. در اصول کافى مى‌خوانیم: کسى که غذاى حرام بخورد، یا امربه‌معروف و نهی از منکر نکند و یا از سر غفلت و بى‌اعتنایى دعا کند، دعایش مستجاب نمى‌شود.

وی در پایان تصریح کرد: در روز آخر ماه رمضان امسال توجه داشته باشیم که دعا کنیم برای سلامتی و عاقبت بخیری همه افراد و از خداوند متعال بخواهیم تا با پایان این ماه عزیز گناهان همه ما را ببخشد و به واسطه دعا، زیارت و توسل، سبب تغییر شرایط زندگی شویم. دعایی که وسیله رشد و هدایت ما محسوب می‌شود. اما درباره نزدیکى خدا به انسان، فیض کاشانى مى‌گوید: گفتم که روى خوبت، از ما چرا نهان است گفتا تو خود حجابى ورنه رخم عیان است گفتم فراق تا کى، گفتا که تا تو هستى گفتم نفس همین است، گفتا سخن همان است.

 انتهای پیام/