جاری کردن صیغه اخوت در میان مسلمانان جامعه را به سوی تعالی هدایت می‌کند

2:35 - 20 آذر 1394
کد خبر: ۱۰۸۰۸۸
دسته بندی: سیاست ، گزارش و تحلیل
خبرگزاری میزان-نماینده مردم استان بوشهر در مجلس خبرگان رهبری گفت: جاری کردن صیغه اخوت در میان مسلمانان تنها راه پیشبرد اهداف اسلام و هدایت جامعه به سمت تعالی است.
به گزارش گروه سیاسی میزان، آیت الله سید هاشم حسینی بوشهری در مراسم سوگواری ارتحال پیامبر گرامی اسلام(ص) و سبط اکبرش امام حسن مجتبی (ع) در گناوه با بیان اینکه سیره پیامبرگرامی اسلام(ص) در همه زمان‌ها یک الگو است اظهار داشت: سیره و منش پیامبر بزرگوار اسلام(ص) در همه اعصار و زمان‌ها در برخورد با آحاد مختلف جامعه یک الگو است.

وی با بیان اینکه منش و اخلاق پیامبراسلام تنها مؤلفه راهبردی برای تحکیم پایه‌های وحدت در جامعه اسلامی است افزود: جاری کردن صیغه اخوت در میان مسلمانان تنها راه پیشبرد اهداف اسلام و هدایت جامعه به سمت تعالی است.

نماینده مردم استان بوشهر در مجلس خبرگان رهبری تحکیم وحدت در جامعه اسلامی را از شاخصه اصلی پیامبرعظیم الشان اسلام (ص) دانست و افزود: وجود پیامبر اکرم(ص) در زمان حیات ایشان مایه خیر و برکت امت اسلامی بود و بعد از رحلتش نیز این خیر و برکت مایه یکپارچگی جهان اسلام شده است.

حسینی بوشهری با بیان اینکه فرهنگ اسلام پاینده‌ترین فرهنگ است گفت: چون فرهنگ اسلام براساس حقوق بشر و مجموعه‌ای از رفتارهای نیک و پسندیده شکل گرفته به عنوان پاینده‌ترین فرهنگ معرفی و شناخته شده و ادامه دارد.

وی با بیان اینکه پیامبر عظیم‌الشان اسلام در گرد باد جاهلیت فرهنگ اسلام را ترویج داد خاطر نشان کرد: حضرت محمد(ص) با توکل و ایمان به خدا، فرهنگ  اسلام را در گرد باد جاهلیت ترویج داد و غبار جهل را از پیکر جامعه زدود.

نماینده مردم استان بوشهر در مجلس خبرگان رهبری، کلام حضرت ختمی مرتبت (ص) را قبله گاه توحید دانست و بیان کرد: پیامبر گرامی اسلام(ص) آفتاب را به انسان بشارت داد و در تاریکی جهل آن زمان با مژده روشنایی آمد.

وی با بیان اینکه اخلاق خوب و تواضع آن حضرت سبب جهان شمول شدن رسول اکرم(ص) شد گفت: مبلغان باید راه و سیره حضرت محمد(ص) را در پیش گیرند و با همان روحیه و اخلاق شایسته به انجام امور تبلیغی بپردازند.

انتهای پیام/


ارسال دیدگاه
دیدگاهتان را بنویسید
نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *