لزوم الگوبرداری جوانان از فضایل نهفته در ازدواج «پیامبر اکرم(ص)» و «حضرت خدیجه(س)»

8:00 - 06 آبان 1399
کد خبر: ۶۶۸۵۴۲
یک کارشناس علوم قرآنی گفت: جامعه امروز باید به این امر توجه داشته باشد که مهم‌ترین و محوری‌ترین عناصری که باید برای ازدواج دو فرد با یکدیگر در نظر گرفته شود فضایل نهفته در وجود دو طرف است.

محمد هادی هدایت در گفت وگو با پیرامون سالروز ازدواج حضرت «محمد (ص)» و حضرت «خدیجه(س)» گفت: یکی از ازدواج‌هایی که جریان عشق الهی در آنان مطرح است ازدواج حضرت «محمدمصطفی (ص)» و حضرت «خدیجه کبری (س)» است.

وی در همین راستا ادامه داد: عشق و علاقه‌ای حضرت «خدیجه کبری (س)» نسبت به «پیامبراکرم (ص)» داشتند توصیف ناپذیر است همانگونه که زلیخا علاقه ویژه‌ای به حضرت «یوسف (ع)» پیدا کرده بود.

هدایت در مورد علاقه حضرت «خدیجه کبری (س)» نسبت به «پیامبراکرم (ص)» ابراز کرد: حضرت خدیجه زنی پولدار بودند ایشان جایگاه اجتماعی بزرگی در بین قریش و سرزمین حجاز داشتند در عین حال تاجر بین المللی در زمان خویش محسوب می‌شدند و خواستگاران بسیاری چه از داخل مکه و مدینه و چه در خارج از شبه جزیره عربستان داشتند، ثروت ایشان به حدی بود که با افراد زیادی کار می‌کردند که از جمله آنان «پیامبر اکرم (ص)» بود، «خاتم النبیین (ص)» در قالب یک تاجر امین در رابطه کاری با حضرت «خدیجه کبری (س)» بودند.

این کارشناس علوم قرآنی ابراز کرد: حضرت «خدیجه کبری (س)» علاقه وافری به حضرت «محمدمصطفی (ص)» پیدا کرده بودند در عین حال عموی حضرت «خدیجه (س)» که تسلط ویژه به کتب دینی داشت نشانه‌هایی از آخرین پیامبر را برای این بانوی بزرگوار بیان کرده بود، حضرت «خدیجه کبری (س)» نیز این نشانه‌ها را در «پیامبراکرم (ص)» دیده بودند و تا حدودی نیز حدس می‌زدند که ایشان همان آخرین فرستاده خدا باشند.

وی به رویکرد حضرت «خدیجه کبری (س)» نسبت به «پیامبراکرم (ص)» اشاره و ابراز کرد: حضرت «خدیجه کبری (س)» با توجه به اینکه علاقه ویژه به «پیامبراکرم (ص)» داشتند، اما برای اینکه ایشان را محک بزنند «پیامبراکرم (ص)» را در معرض آزمایش‌های پنهانی متعددی قرار دادند و هنگامی که اطمینان لازم را نسبت به ایشان به دست آوردند مستقیما از «پیامبر اسلام (ص)» خواستگاری کردند.

هدایت پیرامون ازدواج حضرت «خدیجه کبری (س)» و «پیامبراکرم (ص)» بیان کرد: اگرچه حضرت «خدیجه کبری (س)» سنشان از «پیامبراکرم (ص)» بالاتر بود، اما این امر نتوانست مانعی بر سر راه ازدواج این زوج خوشبخت باشد هنگامی که «پیامبراکرم (ص)» به نبوت رسیدند و از غار حرا به سوی منزلشان بازگشتند حضرت «خدیجه کبری (س)» به ایشان قوت قلب داده و تاکید کردند که من ایمان داشتم که شما روزی به نبوت خواهید رسید.

این کارشناس علوم قرآنی همراهی حضرت «خدیجه کبری (س)» با «پیامبراکرم (ص)» را مورد بررسی قرار داد و افزود: حضرت «خدیجه کبری (س)» در زندگی خود همواره مهمترین حامی «پیامبراکرم (ص)» بودند، ایشان به عنوان اولین زن مسلمان به همراه «امیرالمومنین (ع)» به عنوان اولین مرد مسلمان پشت سر «پیامبراکرم (ص)» نماز خواندند، ایشان حتی از اولین کسانی بودند که با «امیرالمومنین (ع)» بیعت کردند.

وی در همین راست ابراز کرد: حضرت «خدیجه کبری (س)» از همان ابتدای رسالت «پیامبر اسلام (ص)» همواره ایشان را با جان و مال خود حمایت می‌کردند، حضرت «خدیجه کبری (س)» بانویی بزرگ و ارزشمند بودند هنگامی که جبرئیل بر «پیامبراکرم (ص)» نازل میشد سلام خداوند را بر حضرت «خدیجه کبری (س)» عرضه می‌کردند در عین حال حضرت «محمدمصطفی (ص)» نیز عاشقانه همسرشان را دوست داشتند به حدی که حتی سال‌های بعد از فوت ایشان هرگاه به یاد ایشان می‌افتادند و یا نامی از حضرت «خدیجه کبری (س)» برده می‌شد متاثر می‌گریستند با این حال ثمره این ازدواج ارزنده فرزندی همچون حضرت «فاطمه زهرا (س)» بود.

هدایت تاکید کرد: حضرت «خدیجه کبری (س)» در حقیقت مادر همه «ائمه اطهار (ع)» محسوب می‌شوند همانگونه که خداوند در سوره الرحمان تاکید ویژه‌ای دارد که دو دریا به یکدیگر می‌پیوندند «خدیجه کبری (س)» و «پیامبراکرم (ص)» نیز به یکدیگر پیوند خوردند و از پیوند این دو بزرگوار فرزندانی اثرگذار بر سعادت و جاودانگی جامعه بشری ایجاد شد.

وی به الگوپذیری جامعه امروز از ازدواج حضرت «محمد (ص)» و حضرت «خدیجه (س)» اشاره و تاکید کرد: جامعه امروز باید به این امر توجه داشته باشد که مهم‌ترین و محوری‌ترین عناصری که باید برای ازدواج دو فرد با یکدیگر در نظر گرفته شود فضایل نهفته در وجود دو طرف است، حضرت «خدیجه (س)» دختری اشرافی و از جمله مهمترین زنان بزرگ قریش بودند ایشان پولدارترین زنان و افراد قریش محسوب می‌شدند، اما شاخص‌های مهم ازدواج برای ایشان ویژه و خاص بود آنچه مسلم است گزینه‌های انتخابی حضرت «خدیجه (س)» در انتخاب همسر و همراه زندگی خود در آینده شان فضیلت‌هایی بود که در حضرت «محمد (ص)» یافته بودند، به عبارت دیگر محرک حضرت «خدیجه کبری (س)» برای ازدواج با امین قریش، یک امر معنوی بود، نه جنبه‌های مادی موضوعی که امروزه کمتر مورد توجه قرار می‌گیرد.

این کارشناس علوم قرآنی ابراز کرد: برخی از دختران هنگام انتخاب همسر خود به پست، مقام، منصب و خصوصا پول بیشتر توجه دارند در حالیکه این امر کاری نادرست است باید شاخصه‌های انتخاب همسر را بر اساس فضیلت اخلاق و ارزش‌های انسانی بنا نهاد این همان پیامی است که ازدواج حضرت «محمد (ص)» و حضرت «خدیجه (س)»به تمام جوانان و جامعه داد شده است.

وی به شرایط «پیامبر اسلام (ص)» اشاره و ابراز کرد: هنگامی که «پیامبر اسلام (ص)» با حضرت «خدیجه کبری (س)» ازدواج کردند تنها جوانی ساده بودند که اموال و مقام و منصبی نداشتند، ولی حضرت «خدیجه کبری (س)» هرگز چنین مقوله‌ای را مد نظر نداشتند ایشان عاشقانه به ارزش‌ها مهم و اساسی «پیامبراکرم (ص)» دلبسته و با ایشان ازدواج کردند.

وی پیرامون ازدواج حضرت «محمد (ص)» و حضرت «خدیجه (س)» اظهار کرد:حضرت «خدیجه کبری (س)» آنچنان به حضرت «محمد (ص)» دلباخته بودند که در هر لحظه منتظر نبوت ایشان بودند و هنگامی که ایشان به رسالت رسیدند تمام ثروت خود را در راه اسلام برای رضای خدا در اختیار «پیامبر اسلام (ص)» قرار دادند ما نیز باید از این امر درس بگیریم و خود را از منتظران حضرت «مهدی (عج)» بدانیم و عاشقانه برای فراهم کردن زمینه ظهور فداکاری کنیم.

هدایت استقامت حضرت «خدیجه کبری (س)» را با رخداد‌های پس از ازدواج ایشان مورد بررسی قرار داد و خاطرنشان کرد: هنگامی که حضرت «محمد (ص)» و حضرت «خدیجه (س)» ازدواج کردند بستگان و بسیاری از نزدیکان حضرت «خدیجه کبری (س)» ایشان را ترد کردند و حتی هنگامی که «پیامبراکرم (ص)» به شعب ابی طالب تبعید شدند در سخت‌ترین شرایط قرار گرفتند، زیرا همسر و تنها فرزندشان که حضرت «فاطمه زهرا (س)» بودند به همراه سایر مسلمانان به منطقه تبعید شده و تلاش ایشان نتوانست شرایط را برای بهبود اوضاع آنان تغییر دهد و در نهایت ایشان از شدت ناراحتی و دوری از «پیامبراکرم (ص)» وفات کردند.



ارسال دیدگاه
دیدگاهتان را بنویسید
نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *