رؤسای قوه قضائیه وکیل آنلاین مجله حقوقی

آیت‌الله جوادی‌آملی: روحانی و معمم نه بازی می‌کند و نه بازی می‌خورد

15:01 - 12 دی 1398
کد خبر: ۵۸۲۶۰۸
آیت‌الله جوادی آملی گفت: روحانی و معمم نه بازی می‌کند و نه بازی می‌خورد. این بهشت حیف است که تبدیل به غیر بهشت شود. این صحیفه پاک است همین که مردیم متوجه آن می‌شویم.

آیت‌الله جوادی‌آملی: روحانی و معمم نه بازی می‌کند و نه بازی می‌خوردبه گزارش گروه سیاسی به نقل از حوزه، آیت‌الله عبدالله جوادی‌آملی در همایش «الگوی فقاهت ویژه نکوداشت مقام علمی مرحوم آیت‌الله سید محمد محقق داماد(ره)» که پیش از ظهر امروز در سالن همایش‌های پژوهشکده علامه طباطبایی (ره) قم برگزار شد، گفت: مکتبی که در سایه آن پرورش می‌یابیم، فرّاشانی دارد، فرّاشان هر حوزه از فرشته گان هستند. درست است که مسئولان آن سالن همایش آماده می‌کنند ولی فرّاشان مجالس دینی، فرشتگانند. از کلینی تا صاحب معالم این روایت رانقل کردند «آن کسی که رفت چیزی را یاد بگیرد روی بال فرشته نشسته است».

این مرجع تقلید افزود: بال فرشته چیست، اهداف فرشته چیست. فرشته آن بالی که در سوره فاطر آمده است یا جعفر طیاری می‌خواهد علیه کفر مبارزه کند تا در این مسیر دست بدهد بال بگیرد و یا آن عالم مبارزی می‌خواهد. هر کسی نمی‌تواند روی بال بنشیند، یک محقق داماد می‌خواهد.

وی ادامه داد: وقتی فرشته بال را پهن کرد یعنی پر در بیاور، پرواز کن و به هم عرض پرواز کن. این پرواز عرض جهت است نه به طمع طعمه. این سید محقق در جهت رسیدن منافع پرواز نکرد.

آیت الله جوادی آملی افزود: از همان اول، طلبه‌ای که بال در می‌آورد، باید به عرض پرواز کند و این تلاش خاص می‌خواهد هر طلبه‌ای نمی‌تواند این گونه باشد.

وی گفت: پس کار اول، کار فرّاشان است. حالا که روی بال ملائک نشسته ایم باید چه علومی بیاموزیم. حوزه آمده حرف تازه‌ای بزند. حرف‌هایی که قبلا نیامده آن حرف‌های علمی را بیرون بیاورد نشر دهد. نه این که حرف‌های گذشته را تکرار کند.

آیت الله جوادی آملی  بیان داشت: برای رسیدن به این مسئله مردان الهی می‌طلبد که آن علوم را بفهمند. درس قرآن هیمنه‌ای و نو آوری بود و فهمیدن آن کار هرکسی نیست. مردان الهی می‌خواهد.

این مرجع تقلید گفت: باید حرف‌های هیمنه‌ای قرآن را با فرّاشی محقق فهمید و غیر این فهم دیگر نیست. در این عرصه فقهایی، چون مرحوم جواهر می‌خواهد و با این فهمیدن با این درس و بحث عادی حوزه حل نمی‌شود.

وی افزود: اگر کسی با تقریرات فقهی صاحب جواهر و محقق داماد آشنا باشد، متوجه می‌شود ایشان جواهری فکر می‌کردند. کتاب جواهری دارای نظم خاصی بود به همین دلیل قابل فهم برای همه نبود.

آیت الله جوادی آملی اظهار داشت: این کار محقق نوآوری است و اگر به این نقطه رسیده با کمترین امکانات، ولی با زحمت و تلاش رسیده است، اما امروزحوزه علمیه با این همه امکانات این گونه نیست.

این مرجع تقلید افزود: این مکتب، مکتب رؤیت ملکوت است. صاحب جواهر هم ملکوتی می‌اندیشد. قلم ایشان قلم ملکوتی است، چون دین، دین ملکوتی است. این قلم مهیمن است حرف‌هایی در آن است که قابل فهم برای هر کسی نیست.

بیشتر بخوانید:

وی افزود: نماز، نهر روانی است که انسان شبانه روز ۵ بار در آن شسته می‌شود چطور انسان پاک نشود. صاحب جواهر با همین نگاه بحث صلات را نوشت ودر ادامه وارد موضوعات دیگر شد.

آیت الله جوادی آملی اظهار داشت: اگر افرادی مانند محقق داماد حرف‌های بلند می‌زنند به خاطر این است که در همین مکتب پرورش یافته‌اند.

وی بیان داشت: مرحوم صاحب جواهر معتقد است روزه برای این است انسان تبدیل به فرشته شود، نگاه این است وقتی نگاه این باشد شخصیت اثرگذار تربیت می‌شود.

این مرجع تقلید گفت: متطهرین، شخصیصت‌هایی مانند محقق داماد‌ها و مطهری‌ها هستند که نمی‌توان آن‌ها را بازی داد و نه می‌توان آن‌ها را به بازی گرفت.

وی افزود: امروز از امام موسی صدر نام برده نشده است. با افتخار در درس مرحوم سید حاضر می‌شدند، با ادب خاص و احترام خاص خدمت سید می‌رسیدند. برادرشان آقا سید رضا صدر هم شاگرد ایشان بود. اما به کلاس شان نمی‌آمد، ولی از جزوات مرحوم سید استفاده می‌کردند.

آیت الله جوادی آملی اظهار داشت: نکته این است گمشده‌ای در دین است و آن «و یعلّمهم الکتاب و الحکمة» است که باید بیشتر به آن پرداخته شود. در پای این گمشده محقق داماد نشسته است و به این مرتبه علمی رسیده است.

وی ادامه داد: انسان در پای این یعلمهم الکتاب و تزکیه به جایی می‌رسد که انسان به مُرکّب آن قسم می‌خورد. این مرکب است که خون شهید را راه اندازی می‌کند.

این مرجع تقلید بیان کرد: این بزرگداشت عرض ادبی به فقیه مجتهد و انسان بزرگ است؛ اما ما تا ملکوتی فکر نکنیم به جایی نمی‌رسیم. اگر قرار است بمانیم و پاینده باشیم، راهش ملکوتی فکر کردن است. راهش این است که نماز برای شستن و روزه برای پاکی است. دیگر جای اختلاس نیست. چرا نباید ملائکه شد و ملائکه‌ای فکر نکرد.

آیت الله جوادی آملی اظهار داشت: این شهدای گمنام ابتدا که گمنام نبودند. وقتی پلاک‌ها را از گردن گرفتند، گمنام شدند. چهره فقه ما باید ملکوتی باشد. این مکتب دیگر مسئول بی‌تدبیر و بی عرضه تربیت نمی‌کند.

این مرجع تقلید افزود: در همین رابطه روحانی و معمم نه بازی می‌کند و نه بازی می‌خورد. این بهشت حیف است که تبدیل به غیر بهشت شود. این صحیفه پاک است همین که مردیم متوجه آن می‌شویم.

وی گفت: وقتی زمین آماده برای پرواز کردن است، چرا پرواز نکنیم. چرا نظام باید گرفتار اختلاس باشد. وقتی مرحوم محقق، محقق شد ما هم می‌توانیم. وی اهل بازی نبود، بازی هم نخورد، شاگردان او هم این گونه بودند.

 آیت الله جوادی آملی اظهار داشت: حوزه اگر می‌خواهد محقق پرور باشد، باید از نهال فروشی پرهیز کند. طلبه با هوش نباید از حوزه برود. باید کتاب فقهی، تفسیر و ... بنویسد. امام جمعه و امام جماعت تربیت کند. حوزه نباید نهال فروشی کند. مدیران و مسئولان حوزه باید نخبه شناسی و نخبه پروری کند. این از منویات رهبر انقلاب است و تاکید هم کردند.

وی افزود: در گذشته علما شاگردان نخبه را حمایت کردند، با حمایت افرادی، چون سید مرتضی، شیخ طوسی تربیت شدند و هر کدام مرجع بزرگ در حوزه نجف شدند. در حوزه طلبه خوب و قوی زیاد است باید شناسایی و پرورش یابند.

آیت الله جوادی آملی اظهار داشت: محقق داماد سعی کرد از بخش‌های از قرآن یعلمکم و یتعلمون را در بیاورد همچنان که علامه طباطبایی و امام راحل این کار را کردند. حیف است که این مسائل باشد، دنبال آن نباشیم.

وی بیان داشت: بعضی مقام‌ها از عهده انسان بر نمی‌آید، اما مردانی هستند که از قرآن حرف تازه بیرون آوردند و می‌شود این کار را دوباره انجام داد.

این مرجع تقلید افزود: همه مدیون شهدا هستیم، کشور پاک و طاهر است. اگرآلودگی است همه این آلودگی از عهده باران بر نمی‌آید که طاهر کند. در این رابطه آلودگی مانند استعمار و استبداد است که تنها با خون شهید پاک می‌شود.

آیت الله جوادی آملی گفت: حوزه به سمت طهارت برود و می‌تواند امام موسی صدر و مراجع دیگر پرورش دهد. همین شهید بهشتی از شاگردان به نام است. بعد از شهادت ایشان آن زمان که بنده در دستگاه قضا بودم، اهل قرآن بود و طاهر بود. این افراد پرورش یافته مرحوم سید بودند. در حوزه می‌توان این افراد را هم پرورش داد.

وی در پایان بیان داشت: اسلام حرف‌های جدید برای جامعه بشریت دارد قم و حوزه‌های علمیه باید حرف تازه اسلامی که در هیچ یک از مکتب‌های آسمانی و مادی وجود ندارد، ارزیابی و برای بشریت تبیین کند.



ارسال دیدگاه
دیدگاهتان را بنویسید
نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *