خبرگزاری میزان- یک کارشناس علوم قرآنی گفت: وقایع و اتفاقات روز عاشورا نقاشی زیبا و باعظمتی از دین بود که «امام حسین (ع)» و یاران ایشان آن را برای جهان ترسیم کرده‌اند، کربلا واقعه‌ایی است که چند بعد داشت، یک بعد آن چهره‌ای زیبا از شکوه، عظمت، انسانیت، صبر و استقامت که از سوی «امام حسین (ع)» و یارانش به معرض نمایش گذاشته شد.
تاریخ انتشار: 07:00 - 19 شهريور 1398
- کد خبر: ۵۴۵۶۴۴

رضا حیدری کارشناس علوم قرآنی در گفت و گو با خبرنگار گروه فرهنگی خبرگزاری میزان اتفاقات روز عاشورا و تاسوعا را به تابلویی زیبا از حقیقت دین و عظمت اسلام تعبیر کرد و گفت: وقایع و اتفاقات روز عاشورا نقاشی زیبا و باعظمتی از دین بود که امام حسین (ع) و یارانش آن را برای جهان ترسیم کرده‌اند، کربلا واقعه‌ایی است که چند بعد داشت، یک بعد آن چهره‌ای زیبا از شکوه، عظمت انسانیت، صبر و استقامت که از سوی «امام حسین (ع)» و یارانش به معرض نمایش گذاشته شد و بعد دیگر آن چهره پست و حقارت آمیز تعدادی از افراد را در این دنیای فانی به نمایش گذاشت.

«واقعه عاشورا»، نقاشی زیبا و باعظمتی که توسط «امام حسین (ع)» و یاران ایشان ترسیم شد
وی به درس‌های واقعه کربلا برای انسان‌ها اشاره کرد و افزود: «امام حسین (ع)» و یاران با وفای ایشان با خلق این اثر زیبا از کربلا به جهانیان درس آزادگی دادند، درسی که نشان می‌داد در برابر ظلم و دیکتاتوری باید ایستاد و حقانیت را به اثبات رساند.

حیدری با اشاره به از خودگذشتگی و وفاداری یاران «امام حسین (ع)» اظهار کرد: «سید الشهدا(ع)» خود به یارانش اعلام کرده بود که من با وفاتر از شما کسی را نمی‌شناسم، این در حالی است شاید هیچ‌یک از ائمه نتوانستند یارانی به باوفایی «امام حسین (ع)» داشته باشند و باید این مهم را در نظر داشت که امام معصوم هیچ‌گاه مبالغه‌آمیز صحبت نمی‌کند. «سیدالشهدا (ع)» یارانی داشت که تا پای جان و تا به آخر در پیشگاه مولای خود ایستادند و با تمام توان از وی حمایت کردند.

وی در خصوص آثار روحی و آموزشی واقعه کربلا بیان کرد: واقعه کربلا علاوه بر آثار روحی و آموزشی درسی بزرگ و انسان‌ساز برای تمام بشریت داشت، آموزشی ارزشمند برای تعالی که از آن به‌عنوان حق‌جویی و حق‌گرایی در تاریخ یاد می‌شود.

«واقعه عاشورا»، نقاشی زیبا و باعظمتی که توسط «امام حسین (ع)» و یاران ایشان ترسیم شد
وی پیرامون درس اخلاقی و اجتماعی قیام عاشورا برای تمام آزادگان دنیا ابراز کرد: «امام حسین (ع)» در قیام عاشورا تلاش کرد تا مرز حق و باطل را پررنگ کند، ایشان در بخشی از سفر خود به کسانی که همراهی‌اش می‌کنند اعلام می‌دارد هر کس که بدهکار است و یا تمایلی برای ادامه راه و شهادت ندارد می‌تواند سپاه را ترک کند.

این کارشناس علوم قرآنی در همین راستا ادامه داد: «امام حسین (ع)» بدین ترتیب به دو مؤلفه مهم اشاره می‌کند اول بجا آوردن دین خود نسبت به سایر انسان‌ها و پرداخت بدهی که ارزش و فرهنگ اخلاقی - انسانی محسوب می‌شود و دوم انتخاب یارانی پاک و انسان‌هایی از خود گذشته با اعتقادات راسخ برای مقابله با دشمن، در چنین شرایطی و با خروج برخی افراد از سپاه «سیدالشهدا (ع)» تنها گروهی با اعتقاد استوار بر حقیقت باقی ماندند تا در رکاب «سیدالشهدا (ع)» به استواری دین اسلام کمک کنند، یاران «امام حسین(ع)» همچون اجزاء زیبا و ارزشمند صحنه کربلا را به نقاشی زنده حق‌طلبی تبدیل کردند.

حیدری به نگاه ارزشمند دلسوزانه «امام حسین (ع)» به نسبت کسانی که حاضر به یاری‌اش نشدند داشت و بیان کرد: «امام حسین (ع)» برای اینکه دینی بر کسی نگذاشته باشد به طایفه بنی اسد که در زمان واقعه عاشورا در نزدیک همان مکان حضور داشتند اعلام کرد تا از محدوده جنگ خارج شوند تا هرگز صدای «هَل مِن ناصرٍ یَنصُرُنی» را نشنوند و دینی بر آنان باقی نماند.

«واقعه عاشورا»، نقاشی زیبا و باعظمتی که توسط «امام حسین (ع)» و یاران ایشان ترسیم شد
وی خاطرنشان کرد: ایشان درصحنه دیگری که خبر بیعت شکنی کوفیان را شنیدند به آنان اعلام کردند هیچ بیعتی بر شما نیست. بدین ترتیب بیعت را از همه‌ کسانی که حاضر به همراهی با وی نشدند برداشته و اوج تفکر و عظمت خود را به اثبات حقانیت رساندند.

انتهای پیام/

۱) نظرات ارسالی شما، پس از تایید توسط خبرگزاری ​میزان​ ​در سایت ​منتشر خواهد شد​.​
۲) خبرگزاری میزان٬ نظراتی را که حاوی توهین، هتاکی و افترا باشد را منتشر نخواهد کرد .
۳) لطفا از نوشتن نظرات خود به صورت حروف لاتین (فینگلیش) خودداری نمایید .
۴) در صورت وارد کردن ایمیل خود ، پس از تعیین تکلیف نظر موضوع به اطلاع شما خواهد رسید .
نام:
ایمیل:
* نظر:
خدمات الکترونیک داخل خبر
خدمات الکترونیک داخل خبر
آخرین اخبار گروه فرهنگی
خدمات الکترونیک داخل خبر
فرهنگی-خبر-فضای مجازی-
فرهنگی-خبر-فضای مجازی-
فرهنگی-خبر-فضای مجازی-
فرهنگی-زندانیان