رمضان اکبری مالستانی

مقدمه

یکی از پرسشهای که مطرح می گردد این است که درجامعه اسلامی با وجودی که  فرهنگ و آداب دینی درآن حاکم است، چرا برخی جوانان از دین روگردان و گریزان­اند. به مسجدد نمی­روند، از مظاهر و برنامه­های دینی گریزان و نسبت به دین نگاه منفی دارند، و در برخی موارد همین جوانان درست در مقابل دین قرار می­گیرند. به نظر می رسد این مسأله یکی از چالش های بزرگ جامعه اسلامی است. اما این پدیده علل و عوامل درونی و بیرونی فراوان دارد که به چند عامل عمده آن با استناد به آیات و روایات و گفتار دانشمندان و اساتید اخلاق اشاره می­گردد.

عید قربان، عید ذبح میوه ی دل ابراهیم و ایثار سبز اسماعیل، عید بر آمدن انسانی نو از خویشتن خویش، عید رهیدگی از اسارت نفس، عید لبیک به دعوت حق بر شما مبارک.

مقصد اینجاست، ندای طلب اینجا شنوند
بُختیانرا ز جرس صبحدم آوا شنوند

غلام سخی حلیمی بلخابی

چکیده:

پژوهش حاضر، به نقش زنان در حادثة کربلا، انتشار و گسترش فرهنگ عاشورایی پرداخته و این مسأله را از زاویه این که زنان همان گونه در ایجاد نهضت عاشورا حضور داشتند، در تبیین اهداف حادثة عاشور و گسترش فرهنگ عاشورایی سهم داشته‏اند. به طور مثال، اشاره گردیده به زنانی که عملا در حادثة عاشورا حضور داشتند، چه فیزیکی یا معنوی و حمایتی و نقش آنان مورد بررسی قرار گرفته است. مشارکت زنان در بسط فرهنگ عاشورا از دیگر موضاعاتی که با شواهد تاریخی و عینی به تحلیل رفته است. سرانجام به این نتیجه رسیده ایم که زنان چنانکه در خلق حادثة عاشورا، در کنار مردان نقش داشته‏اند و در پاسداری و گسترش فرهنگ عاشورایی؛ با افشاگری، تبیین اهداف نهضت امام حسین(ع) و برپایی مجالس عزاداری، بیشترین سهم را ایفا نموده‏اند.

 محمد یونس عارفی 

مقدمه

یکی ازآموزه‎هایی که در نظام تربیتی اسلامی به آن تاکید فراوان گردیده و در قرآن به عنوان یکی از مهم‎ترین اهداف بعثت پیامبران الهی معرفی شده، عزّت بخشی است. عزّت نقش اساسی در تربیت و اصلاح انسان‎ها دارد و فقدان آن زمینه ساز تن دادن انسان به هرگونه ذلّت وپستی وآلوده شدن اوبه گناه می‎گردد. چراکه ریشه‎ی بسیاری ازتباهی ها وآلودگی ها در ذلّت نفس نهفته است.

ازاین رویکی ازبهترین روش ها برای تربیت واصلاح فرد و جامعه، ایجاد عزّت نفس و تقویت آن در افرادمی‎باشد. باتوجّه به نقش سازنده‎ای که عزّت در تربیت انسان‎ها دارد، پیامبران الهی واوصیای آن‎ها همواره درجهت احیا و تقویت آن در افراد تلاش می‎کردند. تا از این طریق زمینه پیاده شدن سایرآموزه‎های دینی را در زندگی بشر فراهم آورند.