مبارزه با طاغوت سیره عملی امام رضا(ع)/ نفوذ معنوی امام هشتم در دل‌های مردم
حجت‌الاسلام والمسلمین محمود مرادی کارشناس علوم قرآنی در گفت و گو با خبرنگار گروه فرهنگی درباره زندگی امام رضا(ع) گفت: امام رضا(ع) 55 سال زندگی کردند که 35 سال از آن را در کنار پدر بزرگوارشان بودند. مدت امامت ایشان 20 سال بود که 17 سال آن را در مدینه و سه سال باقی مانده را به دستور مأمون در مرو و خراسان سکونت داشتند.
وی در همین راستا افزود: یکی از علمای اهل سنت در توصیف امام رضا(ع) می‌گوید: "امام در سنین جوانی صاحب فتوا بود، وقتی سن ایشان از بیست سالگی گذشته بود فتوا صادر می‌کردند، امام هشتم عالم آل محمد(ص) هستند، درباره دین تان از از او بپرسید و آنچه به شما می‌گوید را حفظ کنید".
این کارشناس علوم قرآنی درباره ویژگی‌های امام رضا(ع) اظهار کرد: امام رضا(ع) طی 35 سال زندگی با پدر بزگوارشان هم وکیل ایشان بودند هم در مبارزه با طاغوت در کنارشان بودند. امام رضا(ع) درباره زشت بودن همراهی با طاغوت، می فرمایند: "ورود در کردار و رفتار طاغوت، همراهی کردن آنها و تلاش در رفع حوائج آنها برابر با کفر است، اگر نگاه و توجهی به طاغوت داشته باشید از گناهان کبیره است و سزاوار عذاب آتش جهنم هستید."
حجت‌الاسلام والمسلمین مرادی با اشاره به جایگاه امامت امام رضا(ع) افزود: در اولین سال امامت امام رضا(ع) کسانی که به ایشان اعتقاد پیدا کردند؛ اعتقادشان دوازده امامی شد زیرا بعد از شهادت امام کاظم(ع) گروه واقفیه یعنی کسانی که در امامت امام هفتم متوقف شدند معتقد بودند ایشان از دنیا نرفته است. این عقیده نشات گرفته از طمع دنیوی آنها بود. امام هشتم به شدت با این گروه مبارزه کردند و این گروه را از آتش جهنم شمرده‌اند.
این کارشناس علوم قرآنی ادامه داد: در روایات داریم یکی از سران واقفین علی ابن حمزه بطائنی نام داشت. امام رضا(ع) به یکی از یاران می‌فرمایند: "امروز علی ابن حمزه بطائنی از دنیا رفت، نکیر و منکر از او درباره خدا، پیغمبر(ص) و ائمه اطهار(ع) سوال کردند ائمه را یکی یکی پاسخ داد تا بعد از نام بردن امام کاظم(ع) توقف کرد سپس نکیر و منکر با گرزهای آتش بر سر او کوفتند و این کار تا روز قیامت ادامه دارد."
حجت‌الاسلام والمسلمین مرادی خاطرنشان کرد: یکی از ویژگی‌های بارز امام هشتم تلاش بسیار ایشان در برآورده کردن حاجات مردم بود و علاوه بر این، در دل‌های مردم بسیار نفوذ معنوی داشتند.
