امام در روزهای پایانی عمر پاسخ مخالفان مرگ بر امریکا را دادند

2:35 - 15 خرداد 1395
کد خبر: ۱۸۱۲۹۱
دسته بندی: سیاست ، گزارش و تحلیل
یک کارشناس مسائل سیاسی با اشاره به اقدامات سوء تحریف کنندگان کلام و اندیشه امام(ره) گفت: این جریان در بزنگاه هایی که نیاز دارد از کلام امام برای اثبات خود استفاده کند، از آن سوء استفاده می کند.
امام در روزهای پایانی عمر پاسخ مخالفان مرگ بر امریکا را دادندبه گزارش گروه سیاسی ، میثم تولایی به اصول و پایه اندیشه و مکتب حضرت امام(ره) و لزوم جلوگیری از تحریف آن اشاره و در "گفت وگوی سیاسی" رادیو گفت وگو  اظهار کرد: «کارکردهای تحریف مبنی بر کم رنگ کردن آرمان ها، شعار زده کردن اندیشه و مصادیق ایجاد بدل برای این اندیشه است و در این راستا مهم ترین مشخصه اندیشه امام-ره- استکبار ستیزی است.»

وی مبحث فکری، سیاسی و اجتماعی امام(ره) را ناظر بر ایجاد نظم مدنی و سیاسی دانست و بر این نکته تاکید کرد که تحریف اندیشه های حضرت امام(ره) برای جمهوری اسلامی بعنوان یک تهدید محسوب می شود.

تولایی با بیان این مطلب افزود: «اگر راه امام-ره- گم شود، ملت ایران سیلی بزرگی خواهند خورد و این در [کلام رهبر انقلاب است] و در جهت معنای این بحث نیز باید گفت مکتب امام-ره- انقلابی بود و اگر راه امام-ره- را فراموش کنیم، همان سیلی بزرگی خواهد بود که حضرت آقا فرمودند.»

این کارشناس مسائل سیاسی محل هزینه این تحریف را شامل دو کارکرد داخلی و خارجی دانست و گفت: «جریانات سیاسی داخلی بر ضریب نفوذ اندیشه امام-ره- در میان توده های مردم آگاهی دارند و می دانند پایانی بر این اندیشه نیست؛ نه تنها در داخل ایران بلکه در تمام مناطق اسلامی که انقلاب به آن جا صادر شد.»

تولایی با تفاوت قائل شدن میان جعل و تحریف، خطر تحریف را بزرگ تر دانست چراکه ناظر بر تفسیر نادرست است و تصریح کرد که اولین تحریف ها در زمان حیات امام(ره) اتفاق افتاد.

وی ادامه داد: «از 15 سال قبل از حکومت انقلاب اسلامی، تحریف آغاز شد و نظام شاهنشاهی و دستگاه های غربی تحریف اصول و مبانی حضرت امام-ره- را شروع کردند.»

تولایی یادآور شد: «وقتی جریان استکبار دست به تحریف زدند، جریان داخلی نیز طی 15 سال این کار را آغاز کردند و بعد از پیروزی انقلاب نیز نزدیک 10 سال حکومت حضرت امام-ره- را شاهد بودیم... و جالب اینکه در تناسب با برخی جریان های سیاسی که حضرت امام-ره- بطور قاطع درباره آن پاسخ می دادند، نامه های ایشان [از طریق جریان ها] در همان زمان نفی و تکذیب می شد.»

وی ادامه داد: «وقتی بر این اندیشه تاریخ مصرف بزنیم، این اندیشه را دچار کهنگی می کنیم که به کار نمی آید و جالب اینکه همین جریان در بزنگاه هایی که نیاز دارد از کلام امام برای اثبات خود استفاده کند، از آن سوء استفاده می کند.»

تولایی در این راستا موضوع مذاکره با امریکا در دوران اخیر و نفی استکبار در کلام امام(ره) را یادآور شد و افزود: «[از سوی عده ای اینگونه عنوان شد] که حضرت امام-ره- در روزهای پایانی عمر خودشان خواستار باز شدن باب مذاکره و حل شدن موضوع ایران و امریکا بودند؛ درحالیکه [برخی جملات امام] مصدان جریانات امروز است و پاسخ این افراد را خواهد داد.»

وی همچنین این ادعا که برخی می گویند کلام امام انقلابی ولی عملیاتی نبود را اینگونه پاسخ داد: «اگر رهبر انقلاب می فرمایند که من انقلابی هستم؛ دیپلمات نیستم، [می بینیم] انقلابی بودن با عملیاتی بودن تنافی ندارد و تعبیر کردن کلام امام-ره- به شعار زدگی در همین جا مصداق پیدا می کند!»

تولایی ادبیات حضرت امام(ره) در رابطه با استکبار را همچنان دارای کارکرد دانست و گفت: «آن هایی که می گویند امام در دوران پایانی عمر بدنبال حذف شعار مرگ بر امریکا و درپی راهکاری بودند که رابطه با امریکا را به صورتی حل و فصل کنند، [بدانند] حضرت امام-ره- خطاب به یکی از مفتی های آل سعود که شعار مرگ بر امریکا در مراسم برائت از مشرکین را خلاف اسلام دانسته بود، فرمودند: باید به آن آخوند مزدور که فریاد مرگ بر امریکا، اسرائیل و شوروی را خلاف اسلام می داند، گفت [آیا] تأسی به رسول خدا و متابعت از امر خداوند متعال خلاف مراسم حج است؟!»

در ادامه مهدی اقراریان، رئیس هیئت مدیره مرکز مطالعات فرهنگی آفاق ایجاد انحراف در مسیر جمهوری اسلامی را ناظر بر تحریف اندیشه حضرت امام(ره) عنوان کرد و افزود: «در دیدار اخیر رهبری با مجموعه الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت ایشان اشاره کردند که اگر دولت اسلامی شکل نگیرد، جامعه اسلامی نیز شکل نخواهد گرفت و مسئله سبک زندگی در حد گفتمان باقی خواهد ماند.»

وی با اشاره به نسبت این مسئله با تحریف اندیشه امام(ره) گفت: «در این صورت جهت گیری انقلاب تغییر خواهد کرد که منجر می شود دولت اسلامی مبتنی بر اندیشه حضرت امام-ره- شکل نگیرد و وقتی از جمهوری اسلامی مبتنی بر اندیشه امام-ره- سخن می گوییم، [منظور اسلام ناب محمدی است].»

اقراریان اسلام ناب و نفی اسلام امریکایی، اعتماد به وعده الهی و بی اعتمادی به مستکبران، اعتقاد به اراده مردم، حمایت از محرومان و مستضعفان و مخالفت با خوی کاخ نشینی، مخالفت صریح با جبهه قلدران بین المللی و اعتقاد به استقلال ملی و رد سلطه پذیری را بعنوان 7 آرمان حضرت امام(ره) برشمرد و خطر تحریف در این محورها را متذکر شد.

وی با اشاره به چرایی تلاش دشمنان برای تحریف گفت: «عبور ما از مرحله سوم به چهارم انقلاب اسلامی عملا کنترل انقلاب اسلامی را از دست مردم خارج خواهد کرد و در سطح پنجم -تمدن اسلامی- نگرانی را برای دشمنان انقلاب ایجاد خواهد کرد.»

همچنین فیروز اصلانی، استاد دانشگاه که از طریق خط ارتباطی تلفن در "گفت وگوی سیاسی" سخن می گفت، خطر وارون جلوه دادن اندیشه های حضرت امام(ره) را برای انقلاب متذکر شد و افزود: «جریاناتی که درپی تحریف هستند، بدلیل جایگاه ویژه حضرت امام در مسیر انقلاب اقدام به تحریف می کنند تا به نحوی ظاهر اندیشه ها را حفظ ولی باطن آن را توخالی کنند.»

وی افزود: «این کار امکان پذیر نیست چون افکار و اندیشه های امام با گوشت و خون مردم ما عجین است و در ذهنیت مردم ما رسوخ کرده؛ مگر اینکه برخی افرادی که در کنار امام-ره- بودند و مدعی پیروی از ایشان هستند خود را بعنوان یاران حضرت امام جا بزنند و با این سابقه دیدگاه های خود را بعنوان دیدگاه امام-ره- معرفی نماید.»

این تحلیلگر مسائل سیاسی خاطرنشان کرد: «مگر می شود دیدگاه حضرت امام را علیه استکبار جهانی و بویژه امریکا از بین برد یا تحریف کرد؟ وقتی امام می فرمایند امریکا دشمن درجه یک ملت های مسلمان است و همه فریادها بر سر امریکا کشیده شود، قابل تحریف نیست مگر اینکه افرادی با خاطره گویی و فضا سازی و تحمیل دیدگاه ای انحرافی خود بر دیدگاه های امام [دست به تحریف بزنند].»



ارسال دیدگاه
دیدگاهتان را بنویسید
نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *