کسانی‌که بذر تندی کاشتند بیش از همه آسیب دیدند/ بی‌ادبی درجامعه بیشترشده است

10:26 - 28 آبان 1393
کد خبر: ۱۷۳۱۸
دسته بندی: سیاست ، عمومی
خبرگزاری میزان: نوه امام خمینی (ره) گفت: در همین روزگار ما دیدیم که کسانی که این بزر را کاشتند، خودشان بیش از بقیه آسیب دیدند.

: نوه امام خمینی (ره) گفت: در همین روزگار ما دیدیم که کسانی که این بزر را کاشتند، خودشان بیش از بقیه آسیب دیدند.

به گزارش خبرنگار سیاسی میزان، حجت الاسلام سید حسن خمینی در همایش ملی اعتدال ضمن تسلیت به مناسبت شهادت امام سجاد (ع) اظهار کرد: آرامش و اعتدالی که امروز داریم مرهون خون پاک شهدا است.

وی درباره اعتدال و رابطه آن با عدالت و انصاف، تصریح کرد: اگر بخواهیم مفهوم اعتدال را بازیابی کنیم، باید نسبت آن با حوزه اندیشه و عمل را بسنجیم.

سید حسن خمینی با تاکید بر اینکه در آرا ونظرات بزرگان برای اعتدال حجم وسیعی در نظر گرفته شده است، ادامه داد: این مسئله به عنوان یکی از امور کلیدی در سخنان اهل بیت (ع) و از جمله امیر المومنین(ع) مطرح است.

وی گفت: به عنوان نمونه حضرت علی (ع) در نهج البلاغه هنگامی که می خواهد اهل بیت را معرفی کند آنان را به عنوان یک جایگاهی مقابل افراط و تفریط معرفی می کند.

یادگار امام با بیان اینکه اعتدال در جامعه آثار اجتماعی زیادی دارد گفت: یکی از آثار اعتدال در جامعه از نظر امیرالمومنین عذم هلاکت است و جامعه ای که معتدل باشد دچار هلاکت و ضربه نمی شود.

وی ادامه داد: از آثار اجتماعی دیگر اعتدال این است که کارها آسان می شود و مشکلات برطرف می شود و کسی که اعتدال به خرج می دهد سختی ها بیرایش آسان می شود.

سید حسن خمینی عنوان کرد: تمام مشکل از اینجا ناشی می شود که ما موثرات دیگری جز خدای یگانه را می پذیریم و این پذیرش طمعه یا خوف و نیز سر سپردگی را پدید می آورد.

وی اضافه کرد: بنابراین شرط اول این است که خداوند را قبول کنیم و دیگر اینکه کارها را آسان بگیریم و در نهایت اعتدال بورزیم. از خواص دیگر اعتدال بقای نام نیک است زیرا نام نیک یکی از خواسته های فطری بشر است.

تولیت آستان مقدس امام خمینی(ره) با بیان اینکه یکی دیگر از آثار اعتدال این است که باعث الفت دل‌ها می شود، یادآور شد: من یکبار در سخنانی گفتم که جامعه ما بی ادب شده است که برخی انتقاد کردند، اما منظور من این نبود که همه بی ادب شدند بلکه مراد این بود که بی ادبی در جامعه بیشتر شده است.

سید حسن خمینی با تاکید بر اینکه پراکندن بزر تندی در جامعه باعث می شود که در نهایت طوفان درو کنیم گفت: در همین روزگار ما دیدیم که کسانی که این بزر را کاشتند خودشان بیش از بقیه آسیب دیدند.

وی با تاکید بر اینکه اکنون ما احتیاج داریم که یک گام بزرگ به سوی ادب برداریم و مودب تر باشیم افزود: یکی دیگر از آثار اجتماعی اعتدال اتحاد در جامعه است و قومی که اعتدال ورزید همچنان که امیرالمومنین (ع) می فرماید هیچگاه افتراق پیدا نمی کند.

نوه امام خمینی ره) با یادآوری این سخن پیامبر اکرم(ص) که تا وقتی ایمان نیاوردید وارد بهشت نمی شوید و تا با یکدیگر مهربان نباشید ایمان نمی آورید گفت: اگر ما می خواهیم کسی را نقد کنیم باید کراماتش را هم بگوییم و به صرف اینکه من با شما اختلاف دارم نباید چشم را بر روی همه حقایق ببندم.

سید حسن خمینی ادامه داد: انسان ها حق خطا کردن ندارند اما اگر کسی خطا کرد این حق را دارد که بخشیده شود کما اینکه در مورد دیگران نیز اینگونه است.

وی افزود: جامعه ای که نتواند ببخشد جامعه معتدلی نیست و جامعه ای است که لحظه به لحظه کینه و بغض را روی یکدیگر قرار می دهد.

تولیت آستان مقدس امام خمینی(ره) با تاکید بر اینکه عفو از قلع و قمع کردن بهتر است گفت: از بزرگترین آثار دوری از اعتدال بد نامی دین است.

وی افزود: 5 یا 6 سال پیش کسی تصور نمی کرد که گروهی پیدا شود که در جلوی دوربین سر ببرند و هیچکس به اندازه این گروه نمی توانست باعث صدمه به دین شود.

سید حسن خمینی گفت: ما باید میراث تاریخی را که از انقلاب بدست آوردیم برای آیندگان خود نگاه داریم و این فقط با اینکه ملتی معتدل باشیم ممکن است و اگر کسی درد مملکت و درد دین دارد در هر دو طریق نجات دوری از افراط و تفریط است.

یادگار امام با بیان اینکه تمرین اعتدال با گفت و گو است و با مشاجره راه به جایی نمی بریم گفت: گفت و گو هم شروطی دارد که یکی از بزرگترین شروط این است که خود را بالاتر از دیگران ندانیم.

سید حسن خمینی ادامه داد: در مشاجره به دنبال تحمیل نظر خود هستیم در حالی که در گفت و گو به دنبال تحقیق درباره نظر خود می باشیم.

وی افزود: در مشاجره خود را حق مطلق می دانیم اما در گفت و گو نظر من از من جدا است و ممکن است کسی را دوست داشته باشیم اما نظرش را قبول نداشته باشیم.

نوه امام (ره) خاطر نشان کرد: در مشاجره از ابتدا پیش فرض داریم و دیگری را قبول نداریم و بدنبال تفسیر همه چیز به نفع خود هستیم در حالی که در گفت و گو بدنبال این هستیم که حقیقت را بیابیم.


ارسال دیدگاه
دیدگاهتان را بنویسید
نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *